{"id":991,"date":"2026-04-23T18:58:21","date_gmt":"2026-04-23T18:58:21","guid":{"rendered":"https:\/\/cn-seo.org\/?p=991"},"modified":"2026-04-23T18:58:21","modified_gmt":"2026-04-23T18:58:21","slug":"percakapan-dengan-antropolog-allison-caine-keadaan-planet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cn-seo.org\/?p=991","title":{"rendered":"Percakapan dengan Antropolog Allison Caine \u2013 Keadaan Planet"},"content":{"rendered":"


\n<\/p>\n

\n
\"Seorang<\/picture>
Seorang gadis muda melompati sungai di Dataran Tinggi Peru. Ketika iklim menghangat dan gletser mencair, air hujan dan sungai menjadi sumber air yang tidak dapat diprediksi di Chillca. Atas perkenan Allison Caine.<\/figcaption><\/figure>\n

Allison Caine menyadari bahwa dia ingin mempelajari antropologi ketika seorang profesor mengatakan kepadanya bahwa bidang tersebut adalah tentang mendengarkan cerita orang. Dia baru-baru ini buku<\/a>\u201cEkologi Gelisah: Perubahan Iklim dan Masa Depan Sosiologi di Dataran Tinggi Peru,\u201d penuh dengan hal tersebut. Buku ini mengeksplorasi cara hidup di Chillca, sebuah komunitas kecil di lereng Gunung Ausangate di Peru, 14.000 kaki di atas permukaan laut. <\/p>\n

Di desa berpenduduk 350 jiwa ini, perempuan adalah penggembala utama, yang memelihara kawanan alpaka, llama, dan domba. Namun ketika gletser di sekitar Chillca mencair dan desa tersebut bergerak menuju privatisasi lahan penggembalaannya, buku Caine mengkaji perubahan hubungan antara manusia, hewan, dan lanskap. <\/p>\n

Caine, asisten profesor antropologi di Universitas Wyoming, pertama kali tertarik pada pastoralisme di Andes saat menerima beasiswa penelitian Fulbright ke Peru. Setelah mempelajari Quechua, ia menghabiskan dua tahun melakukan kerja lapangan mendalam di Chillca untuk tesis doktoralnya, karya yang akhirnya berkembang menjadi “Ekologi Gelisah.<\/em>“ <\/em> <\/p>\n

Di masa lalu panel<\/a> tentang pencairan gletser yang diselenggarakan oleh Instituto Cervantes di New York, Caine berbicara tentang pekerjaannya bersama Robin Bell<\/a>Marie Tharp Lamont Profesor Riset di Lamont-Doherty Earth Observatory, yang merupakan bagian dari Columbia School of Climate. Bell membahas pentingnya memasukkan lebih banyak suara dalam sains, seperti perempuan penggembala pengetahuan, Chillca. Bekerja seperti “Ekologi Gelisah” <\/em>mengarahkan \u201cbagaimana kita terlihat tangguh bersama,\u201d kata Bell. <\/p>\n

GlacierHub duduk bersama Caine untuk membicarakan metode antropologisnya, pemikirannya tentang bahasa dan terjemahan, dan apa yang dapat kita pelajari dari kepedulian Quechua terhadap lingkungan.<\/p>\n

Percakapan ini telah diedit untuk keakuratan dan kejelasan.<\/em><\/p>\n

Anda membuka buku dengan konsep Quechua tentang “uqhu”, yang merupakan kata untuk lahan basah pegunungan Alpen dan juga simbol hubungan dan jalinan. Bagaimana konsep tersebut memandu pendekatan antropologis dan buku Anda? <\/strong><\/p>\n

Lucu sekali bagaimana buku-buku disatukan\u2014pendahuluan selalu menjadi bagian terakhir. Adegan pembuka “uqhu” terinspirasi dari pembacaan karya Karina Yager,<\/a> yang menulis tentang lahan basah sebagai ruang sosial. Ruang yang bukan merupakan kawasan hutan belantara, namun dibudidayakan secara mendalam melalui hubungan dengan hewan, manusia, dan tanah itu sendiri. Saat memikirkan awal buku ini, saya terus kembali ke tempat favorit wanita yang tinggal bersama saya, Concepci\u00f3n. Itu adalah Illachiy, sebuah lahan basah yang namanya berarti wahyu, atau cahaya yang bersinar. Saya ingin memikirkan semua hubungan yang mengalir melalui lahan basah dengan cara yang berbeda. Lahan basah merupakan penghubung berbagai hubungan: material, sosial, dan spiritual, semuanya berada dalam materi yang padat, bergambut, berair, dan berada di bawah tanah. Saya mencoba yang terbaik untuk mewujudkan banyak hubungan tersebut, namun terjemahannya selalu parsial. <\/p>\n

\"Dua<\/picture>
Membahas penggembalaan hari ini. Atas perkenan Allison Caine.<\/figcaption><\/figure>\n

Di Chillca, dan di kalangan penutur bahasa Quechua pada umumnya, pegunungan dan fitur lanskap penting dianggap sebagai entitas sosial, atau makhluk di Bumi. Ini dikenal dengan kata Quechua “apu” dan “pukara” (“pukara” yang secara longgar diterjemahkan menjadi dewa gunung atau benteng, dan “apu” <\/em>konsepnya sama, tetapi lebih besar dan lebih bertenaga).<\/em> Bisakah gletser menjadi “apu” <\/em>atau “pukara”?<\/strong><\/p>\n

Gletser bisa menjadi “apu” <\/em>atau <\/em>“Pukara!” Di komunitas tempat saya bergabung, orang tidak membicarakan gletser secara terpisah dari puncaknya. Jadi ketika Anda berbicara tentang Apu Ausangate, gunung terbesar di sana, yang Anda maksud adalah gunung itu sendiri dan juga gletsernya, yang merupakan bagian dari pembangkit listriknya. Apa yang membuat “apu” <\/em>Kekuatannya adalah menyediakan air untuk padang rumput, manusia, rumah tangga. Gletser dibangun menjadi formasi alami “apu” <\/em>atau “pukara” <\/em>memiliki <\/p>\n

Berbicara tentang terjemahan, buku ini dapat digunakan dalam tiga bahasa: Inggris, Spanyol, dan Quechua. Aspek tata bahasa dan sintaksis Quechua apa yang berbeda dari bahasa Inggris? Bagaimana mereka membentuk terjemahan teks?<\/strong><\/p>\n

[Quechua] sangat berbeda dengan bahasa Inggris. Butuh waktu lama bagi saya untuk menanganinya, dan saya masih harus bekerja keras untuk melakukannya. Ini adalah bahasa aglutinatif, artinya menambahkan infiks atau sufiks yang mengubah arti suatu kata, sehingga dapat bersifat refleksif. Bahkan ada sufiks yang menunjukkan apakah Anda mengetahui sesuatu karena Anda menyaksikannya atau karena Anda mendengarnya dari orang lain. Jadi Anda tidak perlu berkata, “Susie bilang padaku bahwa alpaka akan berlari hari ini.” Anda cukup mengucapkan, “alpacas berlari hari ini”, lalu menambahkan akhiran, “si”, jika saya mendengarnya dari orang lain atau “mi” jika saya pergi dan melihatnya.<\/p>\n

Namun hal ini juga dapat menunjukkan irama atau waktu, atau konteks sosial yang lebih luas. Memahami bagaimana temporalitas dan spasial diterjemahkan dalam bahasa sangat penting untuk memahami bagaimana orang-orang berhubungan dengan perubahan lingkungan.<\/p>\n

Buku ini berfokus pada sensasi, terutama suara, seperti panggilan yang sangat spesifik dari penggembala kepada hewannya. Mengapa Anda memilih untuk menekankan hal ini? Dan, di sisi lain, apakah penduduk Chillcha memperhatikan suara gletser? <\/strong><\/p>\n

Penelitian semacam ini terasa sangat sepi, dan menurut saya sangat efektif, karena di saat-saat tenang itu Anda sebenarnya menyadari banyak hal yang sedang terjadi. [In Chillca] Suara merupakan bagian penting dalam cara manusia berkomunikasi dengan lingkungannya, baik berupa peluit yang ditujukan kepada hewan, atau tiupan daun koka, serta pembacaan mantra kepada makhluk di Bumi. Ini adalah bagian penting dari cara mereka beradaptasi dengan lingkungannya.<\/p>\n

Sehubungan dengan gletser, terdapat suara air: berapa banyak air dan dari mana asalnya serta seberapa cepat alirannya. Semua itu sangat mendalam dalam pengalaman menggembala dan membaca lanskap, mengetahui ke mana harus mengirim hewan Anda. Kita tidak sering berada cukup dekat sehingga kita bisa mendengar gemuruh gletser, namun orang-orang berinteraksi dengan gletser melalui suara yang dihasilkannya. <\/p>\n

Setiap bab dimulai dan diakhiri dengan lagu daerah dari Concepci\u00f3n Rojo Rojo, seorang penggembala alpaka yang ditampilkan secara menonjol dalam buku tersebut. Bagaimana penggabungan cerita rakyat dan lagu mempengaruhi teks antropologi secara langsung? <\/strong><\/p>\n

Saya menyebutkan ini di buku: Concepci\u00f3n tidak cenderung monolog panjang. Dia akan memberikan sedikit cuplikan di sana-sini tentang lanskap dan kisah emosionalnya, yang disebarkan ke seluruh pelatihan dedikasinya bagi saya untuk menjadi penggembala alpaka. Lagu-lagunya, bagi saya, sungguh indah. Mereka bercerita banyak tentang sejarahnya dengan lanskap. Huaynos adalah genre puisi yang sangat kuat, dan saya ingin menjadikannya bagian dari cerita yang terdokumentasi. <\/p>\n

\"Seorang<\/picture>
Seorang penggembala dan kedua cucunya bersama alpaka mereka. Perempuan adalah penggembala utama di Chillca dan mewariskan pengetahuan penggembalaan mereka yang luas dari generasi ke generasi. Atas perkenan Allison Caine.<\/figcaption><\/figure>\n

Untuk membaca lebih banyak cerita dari Chillca, bukunya tersedia <\/em>Di Sini<\/em><\/a>dengan kode AZFLR untuk diskon 30 persen untuk semua pembelian dalam negeri<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seorang gadis muda melompati sungai di Dataran Tinggi Peru. Ketika iklim menghangat dan gletser mencair, air hujan dan sungai menjadi sumber air yang tidak dapat diprediksi di Chillca. Atas perkenan Allison Caine. Allison Caine menyadari bahwa dia ingin mempelajari antropologi ketika seorang profesor mengatakan kepadanya bahwa bidang tersebut adalah tentang mendengarkan cerita orang. Dia baru-baru…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":992,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-991","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-berita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=991"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/991\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/992"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cn-seo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}